Wissenschaft und Weltanschauung

Kritische Thesen zu Ursprungslehren

Die Frage nach dem Ursprung der Welt und des Lebens umfasst naturwissenschaftliche, geisteswissenschaftliche und weltanschauliche Aspekte. Die sorgfältige Trennung der Argumentationsebenen ist die Grundvoraussetzung für eine fruchtbare Diskussion.

Weil unweigerlich fundamentale Sinnfragen des Menschen angesprochen sind, haben Ursprungslehren immer auch Weltanschauungscharakter. Sie müssen deshalb mit Überzeugungen und oft mit Geltungsansprüchen verbunden sein. Das führt notwendigerweise zu Auseinandersetzungen zwischen konkurrierenden Ursprungslehren. Diese sind sinnvoll und fruchtbar, solange sie auf einer sachlichen und informierten Ebene geführt und von der Achtung Andersdenkender geprägt werden.

Leider treten Ursprungslehren auch in ideologischer Form auf. Sowohl im Rahmen von naturalistischen als auch von theistischen Antwortversuchen sind ideologische Missbräuche bekannt. Kennzeichen von Ideologisierung sind Ausblendung von wissenschaftlichen Daten, weltanschauliche Absolutheitsansprüche, die mit „Wissenschaft“ begründet werden, Kritik an der Person statt an der Sache, Polemik, herabwürdigende Darstellung alternativer Positionen oder Zensurversuche jeder Art.

Inhaltsübersicht

I. Naturwissenschaft, Evolutionstheorie und Evolutionismus

Naturwissenschaft: Antworten auf die „Wie“ Frage. - Verdienste der Evolutionsforschung. - Gibt es eine naturwissenschaftliche Antwort auf die „Woher“-Frage? - Naturwissenschaftliche Kritik an Makro-Evolutionstheorien. - Unfehlbarkeit der Evolutionstheorie?

II. Intelligent Design (ID)

Was ist ID? - Ist ID naturwissenschaftlich? - ID und Politik in den USA

III. Kreationismus

Was ist Kreationismus? - Kritik am Kreationismus.

IV. Weitere Schöpfungslehren

Schöpfung durch Evolution („theistische Evolution“) - Theologisch („heilsgeschichtlich“) begründete Ansätze. - Grundsätze für Schöpfungslehren.

V. Literaturhinweise

(c) by Siegfried Scherer